cuphia
pileos, id est, Cuphias gestare in capite, dum assistunt
altaribus. Joann. de Janua : Cuphia)
Nos... Ottoni, duci de Luneborch, tanquam
heredi nostro et legitimo successori, Cupheo nostro a capite dempto, porreximus et in
proprium dedimus Brunswich civitatem. Vide Grimm. Antiquit. Jur. Germ. pag.
148.Mitras in capite gestabant
juvenes utriusque sexus, quas vocabant Bonetos, post Capellos de lino, vel Coffias,
dehinc Capellos de pilis cameli.
Item, quod ipsi Clerici vel Canonici.... nec cappas quarum
caputia alterius coloris existat, nec
cum capellis seu Coffiis lineis apparentibus
incedant.Stapionem, camisas, manicas,
Cofeas, fibulas, cuncta auro, quædam gemmis exornata... sancto tradit altari.Item Judææ pro
Coyffiis Dominæ augmentandis 12. sol.Ordinamus, laudamus et dicimus, quod.... Major et alii prædicti...
centum Pares, processionem solempniter faciant.... in sola tunica, sine corrigia et
Coysia, etc. Puto legendum Coyfia.
Omnibus
ornamentis Pontificalibus etiam casula, et mitra albis, videlicet de bougran revestiti,
et etiam propter unctionem, Cucufati quadam magna Cucufa subtus mitram. Occurrit
rursum infra, et in ejusdem Statutis Synodalibus ann. 1314. Regestum Parlamenti Paris.
sign. B. fol. 44. inter Aresta ann. 1277 : A distantia unius leugæ venient pedites
in caligis ad domum dieti Militis, in tunicis sine zonis, sine capuciis et sine Cucufis,
etc. Occurrit etiam apud Continuatorem Nangii ann. 1326. et in Statutis Collegii
Navarræi ann. 1215. apud J. Launoium in Hist. ejusd. Collegii pag. 89.cucufas. Codex MS. redituum Episcopi Autissiod. :
Vendentes culcitras debent de qualibet culcitra unum denarium. Quælibet Cucufaria
debet unum denarium et duas levatas ad manum. Eadem vox, sed incerta mihi
notione legitur in Obituario Bellijoci ante annos trecentos exarato : Dedit domum
suam sitam ante Cucufariam. An taberna Cucufariæseu vendentis
Cucufas?
Cucufa. Articulus
Contra gerentes Cucuteras et
rigatas ; sed in ipsius articuli corpore vetantur mitræ seu Cucufæ.
Scoufion. Vide Pseudo-Chronicon Luithprandi pag. 322.
Servientes ad legemin Anglia, testantur Spelmannus et Watsius, ad tonsuram celandam Clericalem uti opinatur idem Spelmannus, indeque vulgo vocari
Sergeants of the Coife.
Peditem armatum intelligimus armatum scuto et propuncto seu aspergoto, et
Cofa seu capello ferreo, et cargan vel sine cargan vel scutum inter duos
pedites.MadoxFormul. Anglic. pag. 423 :
Item W. Bordel loriculam suam cum Coifa ferrea.Ut et galeatus posset ad
bellum procedere, ad modum sui capitis ferreum tegumen fieri jussit, quod vulgo Cophia
dicitur, quam postquam Domini miles in capite sumpsit, eam ulterius non removit.
Qui arma picta
faciunt sive facient in Massilia, vel Cophas, vel galeas, etc.Cofiarum Ferrearummeminit Froissartes 4. vol. cap. 38 :
Cottes de fer, Gantelets, Coiffettes d'acier. Guil. Guiartann. 1301 :
Boucliers és poins, Coifes laciées, Et blanches espées sachiées. Idem ann. 1304 : Armées de cotes à leur tailles, Et de bons hauberjous à mailles, De fors gans, de Coiffes ferrées, De gorgieres et d'espées. : Parmi la Coiffe de blanc hauberc saffré. Charta Odardi Dom. Hamensis ann. 1328 : Haubregon, bachinet, Coiffete, ou
plate ou autre armeure semblable.Clerici
non nisi in itinere constituti unquam aut in Ecclesiis, vel coram Prælatis suis, aut in
conspectu communi hominum publice infulas suas, vulgo Cloyphos (Lindwodus legit
Coyfas) vocant, portare aliquatenus audeant vel præsumant.
Alibi : Quin tamen hujusmodi Cloypham vel tenam portare possit in bursa, vel
crumena sua ad utendum de nocte. Coifam Clericis etiam tribuit Matth. Paris.
ann. 1259 : Willelmus de Bussey... cum non posset objectis respondere, quia multis
irretitus erat sceleribus, voluit ligamenta Coifæ suæ solvere, ut palam monstraret
tonsuram se habere Clericalem. At in Constitutione Petri Episcopi Rutenensis in
insula Cypro ann. 1313. Cofiæinterdicuntur Clericis cap. 8 :
Et repertus
portare Cofiam, solvat pro pœna 2. solidos, et perdat Cofiam.
Cuphiæusum Archiep. Mogunt. indulsit Leo PP. ann. 1052. Bulla exstat apud Guden. tom. 1. Cod. Diplom. pag. 18 :
Et quia in loco filii te diligimus, duos hos dies, quos prædecessores tui non
habuerunt, Octavam scilicet Domini et festivitatem omnium sanctorum, tibi curitative
concedimus ; insuper et Cuphiam tibi permittimus et super nattum equitare concedimus,
etc.