elicitivus
emanatio creaturarum a Deo magis appropriatur summe bonitati ‥ quam omnipotentie que est principium creationis ~um
omni potencie apprehensive correspondet propria appetitiva ~a actus appetendi, non solum appetitus naturalis
philosophus ‥ loquitur de intellectu secundum quod cum voluntate constituit unum principium respectu artificialium et non ut est naturaliter ~us sue operacionis
cum nullo modo magis est sensus receptivus quam ~us, sequitur quod pro quolibet instanti natus est elicere actum