bibere
bibens nectar
misit ei calicem vini benedictum ‥, quem ut ~it, surrexit
nonne ~is [AS: ] vinum?drincst pu
ut presbiteri non eant ad potationes, nec ad pinnas ~ant(
vinum non aquatum ~as, mors in januis
libenter cum eo ~eret
sedebit post prandium et ~et quamdiu de die potest videre sine candelis accensis
Aller boirevulgari vocabulo dicunt nostri, pro
in popinas pergere. Capitula Caroli Mag. lib. 3. cap. 72.
Ut in hoste nemo parem suum, vel quemlibet alterum hominem
Bibere roget : et quicunque in exercitu ebrius inventus fuerit, excommunicetur,
etc.Neque strenas aut Bibitiones superfluas exerceat. Gloss. Isid. :
in sanitatem alicujus. Paulus Warnefridus lib. 5. de Gestis Longobard. cap. 2 :
Cumque ii qui diversi generis potiones ei a Rege deferebant, de verbo
Regis eum rogarent, ut totam fialam biberent, ille in honorem Regis se totam bibere
promittens, parum aquæ libabat de argenteo calice. Priscus Rhetor : Ἕκαστος τὴν ἐπιδιδομένην αὐτῷ οἴνου πλήρη ἐξέπιε κύλικα, τὸ Ἀττήλαν σόον
εἶναι ἐπευξάμενος. Cinnamus lib. 6. n. 7 : Θάρσους
ὑποπλησθεὶς, σὺν εἰρωνειᾳ πολλῇ, ἀκρατίζεσθαι Οὔννους ἐκκέλευεν, εἰς ὑγίαν τὴν Ῥωμαίων
προσιεμένους τὸ ἔκπομα. Scholiastes Theocriti ad Idyll. 2 : Εἰώθασι οἱ ἐρῶντες ὑπὲρ τῶν ἀγαπημένων πλείονες κυάθους
ἐπιπλεῖσθαι. Et ad Idyll. 14 : Οὒτω γὰρ εἰώθασι ποιεῖν ἐν
τοῖς συμποσίοις, ἄκρατον λαμβάνειν καὶ ὀνομάζειν τινὰς ἐρωμένους ἤ φίλους, ἐπιχεῖν τῆ
γῆ, καί φθέγγεσθαι τῶν φιλτάτων τὰ ὀνόματα. Vide Martialem lib. 1. Epigr. 72.
lib. 8. Epigr. 51. etc. Huc etiam forte referenda verba Fortunati Quo residentes auditores
inter acernea pocula salute bibentes insana, Baccho judice debaccharent.En
souppant icellui suppliant, sans penser à nul mal ne villenie, mais comme c'est la
coustume de Normandie, but à une jeune femme qui là estoit. Quod autem vulgari
usu receptum est, ut compotatione inimicitiæ finiantur, in jure confirmatum reperio in
aliis Lit. ann. 1411. ex Reg. 165. ch. 265 : Par le stile gardé au pays
(Orléanois) quant aucun dit ou fait aucunes injures à aucunes personnes,
et que depuis ilz boivent ensemble, cellui à qui ont esté lesdittes injures dites, n'est
plus recevable à faire d'icelles action ou poursuite, contre cellui qui les a
dites.animæ defuncti, vetitum in Concilio Nannetensi, apud Hincmarum Remensem in Capitulis ad Presbyteros cap. 14. Reginonem in iisdem Capit. cap. 39. et Riculfum Suessionensem in Constit. ann. 889. Luitprandus in Legatione :
Non
proderit tibi balneum, quo te assidue potas in amore B. Joannis Baptistæ. Vetus
Scriptor laudatus ab erudito Mabillonio in Præfat. ad Sæcul. 6. Benedictinum :
Quondam in terra Bulgarorum quidam nobilis potensque Paganus bibere me
suppliciter petivit, ut in illius Dei amore, qui de vino sanguinem suum facit.
Anonymus de Miraculis S. Georgii Mart. in Captivo num. 30 : Πίνοντες
οὖν εὶς τὴν τοῦ ἁγίου πρέσβειαν, etc. Ducas Histor. cap. 36. de
Constantinopolitanis : Κρατοῦντες ἐν χερσὶ τὰς φιάλας πλήρεις
ἀκράτου, ἀνεθεμάτιζεν τοὺς ἑνωτικούς, πίνοντες εἰς πρέσβειαν τῆς εἰκόνος τῆς θεομήτορος,
καὶ παρακαλοῦντες αὐτὴν τοῦ γενέσθαι προστάτην καὶ ἀῤῥογὺς τῆς πόλεως. Tradit
Janus Delmerus ad Jus Aulicum Norvegicum vetus pag. 534. Danos olim et Norvegos bibere
solitos in Christi Natalitio in memoria S. Olai, qui religionem Christianam in regnum
induxerat : eumque morem inductum postquam Christianam religionem amplexi sunt, ut paganas
superstitiones abolerent, cum solerent antea bibere in honorem vel memoriam Odini, Thori,
Niordi, et Trejæ deorum paganorum. Sed et addit etiamnum apud Islandos in more esse non
solum in Christi Natalitiis, sed etiam in nuptiis et conviviis in memoriam Dei Patris et
J. C. bibere, ideoque multa illorum cornua reperiri argento deaurato decora, in quibus
illi bibunt. Scribit denique Luitprandus lib. 6. cap. 17. objectum Joanni summo Pontifici
in Concilio Romano, quod Diaboli in amorem vinum bibisset. Formula porro ejusmodi Bibitionis habetur apud Christianum de Scala in Vita S. Wenceslai pag. 56 :
Rursum
locum convivii petens, calice accepto, pocula coram omnibus portans, alta præfatur voce,
in nomine Beati Archangeli Michaëlis bibamus hunc calicem, orantes et deprecantes, quo
animas nostras introducere nunc dignetur in pacem exultationis perpetuæ. Cui cum quique
fideles respondissent : Amen, hausto potu, universos exosculans, hospitium repetit.
Du Pratepisc. Clarom. ann. 1537 :
Prohibemus etiam consuetudinem Bibendi ad potus æquales, dudum a jure
improbatam. Nisi malis intelligere, symbolis adæquatis, quod nunc diceremus,
Boire à piquenique. At minus mihi compertum est quid sit
Boire à la seigle, in Lit. ann. 1473. ex Reg. 195. Chartoph. reg. ch. 998 :
Mace Louau
entra en l'ostel de Jehan Braquier,... et demanda à boire ; ouquel la femme dudit
Braquier respondy, que on ne buvoit point leans que à la seigle ; nisi quod
satis placet, Seigle, vulgo
Ludwicus imperator obiit.... Ducissa de
Austria sibi Bibere dedit, et mortuus est.