blasphemare
cum Judeis Christum ~antibus
gratiam Christi ~ando
ex contristare consequitur quod ~atur Christianitas
crucem tenent qui crucifixum ~ant
ne infideles ‥ occasionem haberent ‥ doctrinam Domini ~andi
cum ‥ nomen Domini sanctum blasfemaverit
que objurgaverat ~antem, miseratur ‥ tormenta ‥ patientem
~asse putabant legatum
cum ‥ vidissent ymagines Crucifixi ‥ , statim ~antes et super ipsas spuentes ‥ insultabant
ut ‥ verum esse concedatur quod impii Judei dixerunt ~ando(
blasvemiat,tælep, yfelsap
magum ‥ apostolos ‥ ~antem
intercepta est [regina ] a Londoniensibus et ab eisdem enormiter ~ata et exclamata
~at omnia que ignorat
bonorum ‥ inimico, leges nostras ‥ ~ante
ab aliis ~amur, diffamamur et derisioni habemur
to reprove , arguere, ‥ accusare, ~are ‥ ,to schame , ‥ verecundari, ~are, scandalizare
Anselmum in hoc a rectitudine deviasse nonnulla pars hominum ‥ ~avit
Quem Marcion secutus, additis
ad crimen augmentis, impudentius cæteris et abruptius in Deum Patrem Creatorem
Blasphemare instituit. Anonymi Epist. 7. tom. 9. Operum S. Hieronymi :
Quod nobis etiam ut non in Dei Martyres accidat, præcavendum est, si eos quos
prior ætas insecuta est, nostra Blasphemet. Gregorius Turon. lib. 5. Hist. cap.
46 : Sacerdotes Domini assidue Blasphemabat. Adalardus in Statutis
Corbeiensis Monasterii lib. 1. cap. 1 : Ne propter aliquam turpitudinem illarum
religio Monasterii Blasphemetur. Constantin.Quicunque ergo
comesturus est azymos panes, vel alios superius Blasphematos, comedat eum cum calidis
atque diureticis. Matthæus Vindocin. in Thobia :
Nubat honos oneri, nec onus Blasphemet honoris
Præsidium, nec honor diffiteatur onus.
Utuntur passim Scriptores, Fredegarius cap. 42. 80. Gesta Dagoberti Regis cap.
46. S. Columbanus in Pœnitent. sub. fin. et lib. de Mensura Pœnitentiar. cap. 11. Dugalus
adversus Claudium Taurinensem pag. 8. Aimoinus de Vita S. Abbonis cap. 9. lib. 4. Hist.
cap. 35. Dudo lib. 1. et 2. de Gestis Normann. pag. 77. 81. Capitula Legis Salicæ cap. 3.
§ 6. Leges Langob. lib. 2. tit. 52. § 23. Blasphemer. Quo sensu accipiendus est locus S. Cypriani a Cangio supra relatus. Utraque etiam notione, pro vituperare scilicet et impie in Deum vel Sanctos loqui suum
Ut in septem diebus Dominicis pro foribus ecclesiæ
manifeste dum aguntur vel celebrantur Missarum solemnia blasphemus existens, ultimo
illorum die Dominico pallium et calceamenta non habeat, ligatus corrigia circa collum,
septemque præcedentibus certis feriis in pane jejunet et aqua, ecclesiam nullatenus
ingressurus quolibet prædictorum dierum : tres si poterit, alioquin duos reficiat
pauperes, sive unum.Ablasmer, in Lit. remiss. ann. 1453. ex Reg. 184. Chartoph. reg. ch. 394 :
Pour laquelle
chose... le suppliant, son frere, et leurs parens et amis furent grandement ahontez et
Ablasmez. Desblasmer, sensu opposito, pro Disculper, justifier, culpa purgare, crimen amovere, in aliis Lit. ann. 1372. ex Reg. 103. ch. 76 :
Le
suppliant se Desblama, monstra et représenta incoulpable. Rursum aliæ ann. 1389.
ex Reg. 136. ch. 268 : Pour eulx purger, Desblamer et oster de le souppechon, fait
et fame, dont dessus est fait mention. Nostris olim Blanger, Blastengeret
Blatenger, eadem notione atque
Blasphemare; unde
Blange, vituperium, criminatio. MS. :
Sire, ne sui pas homs estraignes,
Ne ne vos sai servir de Blanges,
Ne de losenges, ne de fables.
Philippus Mouskesin Vita S. Ludov. :
L'empereris de rien ne Blange.
Idem in vita Ludov. VIII. :
Tant que li rois nel croi,
Le Bastengea, et mescroi.
De traison ne vos pui Blastengier.
Charta Phil. Aug. pro communia Tornac. ann. 1187. ex Cod. reg. 10196. 2. 2. fol.
93. v°. : Se aucuns homs laidenge et Blastenge autruy, s'il est convaincus par
loyals tiesmoins, il payera l'amende de xl. solz, au Blastengiet xviij.
Doctrinale MS. :
Ne se venge pas bien
Qui le mauvais Blatenge.
Que nus homs ne l'en puist
Blatenger, ne blasmer.
Qui verba nefandissima Deum
omnipotentem, B. Virginem M. et ejus virginitatem tangentia, et Sanctos et Sanctas Dei
protulerit, si ex proposito dixerit, sive spe aliqua veniæ, moriatur. Si in ludo, rixa,
vel ira, vel casu protulerit, portando per medium linguæ unam virgam ferream,
fustigetur. Longe mitior est, quam sanxit Steph. card. sub Urbano PP. VI. in
Stat. MSS. ex Cod. reg. 4203 : Item volumus et ordinamus, quod nullus audeat vel
præsumat linguam in blasfemiam relaxare contra Deum et matrem ejus B. V. gloriosam M. et
Sanctos suos, sub pœna decem libr. et decem dierum standi in carceribus pro qualibet
vice. Stat. Avenion. ann. 1243. cap. 65 : Ordinamus quod si quis major
xiiij. annis blasphemaverit Deum, vel ejus genitricem gloriosam V. M. solvat v. sol. Si
vero Sanctos Dei blasphemaverit, iij. sol. nomine pœnæ solvat... Si autem dictam pœnam
solvere noluerit, vel non poterit, projiciatur vestitus et calciatus in fossato, ubi
fuerit profunda, habita cautela ne submergatur. Stat. Mantuæ lib. 1. cap. 42. ex
Cod. reg. 4620 : Ordinamus quod si quis de cætero Deum et B. M. V. blasphemaverit,
vel maledixerit, seu turpiter de ipsis locutus fuerit, puniatur pœna decem librarum
parvorum : et nihilominus lingua ejus ponatur in giova, et sic per unam diem stet super
berlinam. Qui vero blasphemaverit aliquem Sanctorum, puniatur pœna centum solidorum,
quos si non solverit infra tertiam diem, submergatur in lacu cum corbula.
Blasmer, pro Blasphémer, in Vita J. C. MS. :
Uns des larrons qu'iluec estoit,
Blasmoit Dieu, et l'escarnissoit.
Falsare sententiam, hanc scilicet tanquam falsam impugnare, et ab ea appellare : formula etiam recepta apud practicos nostros,
apostolisin libera custodia deducebatur, donec ejus causa discuteretur. Capitulare 2. et 4. ann. 805. cap. 8. et lib. 3. Capit. cap. 7.
De clamatoribus vel causidicis,
qui nec judicium scabinorum acquiescere, nec Blasphemare volunt, antiqua consuetudo
servetur, id est, ut in custodia recludantur, donec unum e duobus faciant, etc.
Unde
multi et præcipue veritatis Blasphematores periculum mortis sibi timentes imminere de
civitate fugierunt.Blasme. S. Augustin. lib. de Moribus Manichæor. cap. 11 :
Est Blasphemia, cum aliqua mala dicuntur de bonis.
Itaque jam vulgo Blasphemia non accipitur, nisi mala verba de Deo dicere, de hominibus
namque dubitari potest. Appendix ad. Gregor. Turon. cap. 51 : Liberare
poteras de Blasphemia hanc causam. Capitulare 1. ann. 810. cap. 10. et ex iis
Capitula Caroli C. tit. 39. De latronibus qui magnam habent
Blasphemiam, id est, infamiam. Adde Capitulare 1. Caroli M. ann. 802. cap. 13.
35.Blasphême, eadem acceptione, in Lit. remiss. ann. 1367. ex Reg. 97. Chartoph. reg. ch. 425 :
Pour
diffamer l'estat d'icellui suppliant et donner Blasphême deshonnorable, le clama pour
wilps ou coup, en reputant la femme dudit suppliant.... pour ribaude.Optemus, ne juste Blasphemationis caussa
simus. Hoc est, ne propter nos Deus in Gentibus blasphemetur.Quanto Blasphemabile est, si quæ sacerdotes
pudicitiæ dicimini, impudicarum ritu procedatis cultæ aut expictæ ?